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巴克里斯納·多西（Balkrishna Doshi）
1927-2023
能夠獲得英國女王頒發(fā)的皇家金質(zhì)獎?wù)拢腋械郊润@喜又深感謙卑，這是多么的榮幸！這個獎項(xiàng)的消息讓我想起了我在 1953 年與勒柯布西耶一起工作的時光，當(dāng)時他剛剛收到獲得皇家金質(zhì)獎?wù)碌南ⅰＮ仪宄赜浀盟麖呐醣菹芦@得這一榮譽(yù)的興奮。他比喻性地對我說，想知道這枚獎?wù)掠卸啻蠛投嘀亍?/span>
60 年后的今天，我真的感到不知所措，能與我的大師勒柯布西耶獲得同一個獎項(xiàng)——以表彰我多年的實(shí)踐。我要向我的妻子、我的女兒，最重要的是我的團(tuán)隊(duì)和 Sangath 工作室的合作者表示衷心的感謝。
—— 巴克里斯納·多西
多西擁有 70 多年的職業(yè)生涯和 100 多個建成項(xiàng)目，通過他的實(shí)踐和教學(xué)影響了印度及其鄰近地區(qū)的建筑方向。他的建筑將開創(chuàng)性的現(xiàn)代主義與本土建筑相結(jié)合，深入了解印度的建筑、氣候、當(dāng)?shù)匚幕凸に噦鹘y(tǒng)。
他的項(xiàng)目包括行政和文化設(shè)施、住宅開發(fā)和住宅建筑。他因其富有遠(yuǎn)見的城市規(guī)劃和社會住房項(xiàng)目以及他在印度和世界各地大學(xué)的客座教授的教育工作而享譽(yù)國際。
多西在1927年出生于浦那。他在1947年正值印度獲得獨(dú)立之際，開始了建筑學(xué)的生涯，并在倫敦短暫生活了一段時間，而后前往法國為勒·柯布西耶工作。
50年代初，柯布西耶在印度昌迪加爾以及艾哈莫達(dá)巴德展開一系列建筑及規(guī)劃項(xiàng)目，包括紡織業(yè)主協(xié)會大廈（Mill Owner’s Association Building, 1954）和舒德漢別墅（Shodhan House, 1956），多西為柯布西耶協(xié)調(diào)印度的項(xiàng)目而再次回到自己的祖國。多西隨后自1962年起，在印度管理研究所的項(xiàng)目中開始與路易·康共事。
多西從這兩位二十世紀(jì)傳奇的現(xiàn)代主義大師指導(dǎo)下所累積的經(jīng)歷，與根本性的思考融會貫通，讓他決定在1956年創(chuàng)立自己的事務(wù)所 Vastushilpa （現(xiàn)已更名為 Vastushilpa Consultants）。多西帶有印度特色的批判性地域主義建筑，在極具雕塑感的混凝土和磚砌體量中實(shí)現(xiàn)。
在多西漫長的建筑實(shí)踐中，他也嘗試了許多不同的建筑語言、受到不同西方流派影響。
粗野主義的探索：泰戈?duì)柤o(jì)念堂
泰戈?duì)柤o(jì)念堂修建于1967年，在薩巴爾馬蒂河岸，與艾哈邁達(dá)巴德市博物館接近。它是一個有750個座位的劇場。這個紀(jì)念堂以泰戈?duì)柮鳛橐粋€著名的孟加拉族詩人，小說家，音樂家，畫家及劇作家，泰戈?duì)柹罨擞《群兔霞永幕?/span>
泰戈?duì)柺嵌辔鏖L年以來的精神領(lǐng)袖，所以他在創(chuàng)作泰戈?duì)柤o(jì)念堂時從兩種意義上向泰戈?duì)栔戮矗皇亲鳛閭髌嫠囆g(shù)家的泰戈?duì)枺蔷哂谐绺呷烁竦奶└隊(duì)枴?/span>
他通過通透的門廳與寬敞的入口，讓人們觀察到巨大混凝土結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)，大家皆可在此自由自在地交流。碗形座位的設(shè)計(jì)看起來像是微握的手掌，給藝術(shù)家?guī)硪环N親密感。
這個建筑一方面是對泰戈?duì)柕闹戮矗硪环矫嬉彩嵌辔鲗Υ忠爸髁x建筑的探索。
紀(jì)念館中擁有700個座位，整個空間通過折疊混凝土墻體，形成強(qiáng)烈的光影關(guān)系，創(chuàng)造了極其強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍。通過通透的門廳與寬敞的入口，讓人們觀察到巨大混凝土結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)，大家皆可在此自由自在地交流。
今天的紀(jì)念堂則加入了許多印度當(dāng)?shù)氐牟世L圖樣、傳統(tǒng)藝術(shù)，從一定程度上削減了粗野主義建筑給人帶來的建筑體量沖擊感，而讓建筑更貼近當(dāng)?shù)匚幕?/span>
向現(xiàn)代主義致敬：桑珈工作室
桑珈（Sangath）是多西的工作室，于1981年建成。工作室以一系列嵌有馬賽克瓷磚的沉入式拱頂，植有綠色芳草地的階梯式圓形劇場及流水細(xì)節(jié)為主要特點(diǎn)。桑珈被定義為多西本身的極致演繹，是他建筑理念的完整集合體，涵蓋了他以往項(xiàng)目的多重因素，包括復(fù)雜的室內(nèi)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、不明確的邊緣界限、拱頂和露臺。
曲折的小道使訪客迷失原有的方向感，從而沿著抬高的花園墻行進(jìn)。此時從透視的角度看，拱頂沉入背景，位于圓形劇場之上，流水、花園則成為前景。平靜的池水倒映著拱頂?shù)妮喞哌^池塘就能清楚地看到入口，它位于通往拱頂?shù)那鷱侥┒恕?/span>
主制圖室的拱頂下方采用了特殊結(jié)構(gòu)的混凝土，能夠?qū)⒆匀还夥稚⒅量臻g各處。從建筑入口可以看到大廳盡頭有一條通道，這里人們能夠重拾原有的方向感。
除了自然，桑珈也承載了一系列印度文化。建筑的設(shè)計(jì)借鑒了寺廟的布局，不同的體塊最終都引向一個主建筑，形式松散地模仿了佛塔的設(shè)計(jì)。
桑珈對現(xiàn)代建筑的致敬也流露得相當(dāng)明顯，其中包括柯布西耶的耳朵狀池塘，阿爾托和賴特的階梯狀式圓形劇場，高迪的碎馬賽克瓷磚以及薩爾克生物研究所的流水功能設(shè)計(jì)。
文化與自然的融合：侯賽因多西畫廊
1995年落成的侯賽因多西畫廊是一個洞穴式藝術(shù)畫廊，展示了藝術(shù)家 馬可布勒· 菲達(dá) · 侯賽因（Maqbool Fida Husain）的作品。這座建筑代表了多西建筑風(fēng)格的一個巨大轉(zhuǎn)變，與其以往的作品完全不同，是自由形式的建筑。他保留了場地微微起伏的輪廓線。鼓起的殼體結(jié)構(gòu)和碎瓷片的表面材料類似印度城鄉(xiāng)流行的濕婆（Shiva）神龕的穹頂。眼睛般的窗孔在達(dá)到采光與隔熱最佳平衡的同時，賦予室內(nèi)以神秘的光感。
1991年，多西受邀為他的好友侯賽因設(shè)計(jì)一個展示空間。侯賽因是印度重要的當(dāng)代藝術(shù)家，也是孟買先鋒藝術(shù)家團(tuán)體（Bombay Progressive Artists' Group）的創(chuàng)始人之一。他的繪畫糅合了印度傳統(tǒng)風(fēng)格與西方的立體主義，常以鮮艷的色彩、大膽的構(gòu)圖與抽象的圖形描繪遠(yuǎn)古神話、宗教與歷史，以及當(dāng)今印度的城市與鄉(xiāng)村生活。因其獨(dú)特的創(chuàng)作，侯賽因還被《福布斯》雜志譽(yù)為印度的畢加索。
侯賽因于其作品前
侯賽因作品的韻律或許喚醒了多西的創(chuàng)作靈感。多西設(shè)計(jì)了一個不同于常規(guī)立方體的展示空間，一個仿若遠(yuǎn)古洞穴的畫廊建筑。它的造型自由多變，質(zhì)感粗獷樸實(shí)，蘊(yùn)含著一種原始的生命力。多西的手稿也展示了他極富詩意的構(gòu)想。
多西在這個建筑中延續(xù)了對柯布西耶的繼承，而建筑的外形則借鑒了印度耆那教的寺廟形態(tài)。所以，洞穴畫廊是多西結(jié)合了印度傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義風(fēng)格的全新嘗試。
為了設(shè)計(jì)建筑多變的曲面結(jié)構(gòu)，多西借助了電腦輔助的結(jié)構(gòu)規(guī)劃與傳統(tǒng)的部落茅屋搭建技術(shù)。前者可幫助避免不必要的建造差池，后者則可更好地適應(yīng)印度當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。
多西的設(shè)計(jì)兼顧了美觀與功能性。這間畫廊半埋入地面，不僅可以營造一種神秘的氛圍，更能抵御印度的炎熱氣候。白色的瓷磚則被覆蓋于畫廊的屋頂，拼貼出馬賽克的裝飾圖案，同時也可反射陽光的熱度。
洞穴畫廊內(nèi)部的所有結(jié)構(gòu)皆可自承重，通過貫通的連續(xù)性緩解了重量壓力。多西還將僅一英尺厚度的鋼絲網(wǎng)水泥用于建筑的墻壁與穹頂，以波浪的形狀減輕載重。
這個洞穴畫廊是多西與侯賽因之間的交鋒，他們啟發(fā)彼此的創(chuàng)作與突破，產(chǎn)生了巧妙的融合。在遠(yuǎn)古與現(xiàn)代、抽象與具象、自由與規(guī)整之間的不斷交錯，讓藝術(shù)與建筑真正地展開對話，也讓置身于其中的觀眾們感受到一種充滿靈性的通感體驗(yàn)。
在多西漫長的職業(yè)生涯中，
創(chuàng)作了許多令人印象深刻的作品。
有那個作品讓你印象深刻，
或者最為感動？
發(fā)文編輯 | Yiwen
審核編輯 | Zyi
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