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不是生活有意思，是你熱愛(ài)生活，它才有意思。
“梧桐樹(shù)旁的生活”有一種內(nèi)在的精神——始終真誠(chéng)，始終優(yōu)雅，始終美好，一種適合“漫游”的生活狀態(tài)。
“漫游”是許多具有想象力的人喜歡做的事情。關(guān)于“藏家公館”的想象正是如此，不堆疊物質(zhì)的飽和，而任由感知不斷延展。它關(guān)乎時(shí)間的節(jié)奏，更關(guān)乎人與自身、與世界的關(guān)系。
無(wú)間設(shè)計(jì)，從一物、一室到一城，以獨(dú)特的東方的視角，于市中心風(fēng)貌區(qū)整體改造舊建筑，從“大設(shè)計(jì)小設(shè)計(jì)”出發(fā)，不斷打破設(shè)計(jì)的邊界，完成從建筑設(shè)計(jì)至室內(nèi)設(shè)計(jì)的一體化全方位策劃，借由都市更新，在城市中植入一種更具韌性的精神。正如，梧桐樹(shù)旁的生活，以溫柔去抵抗生活的消耗與瑣碎。
都市更新，賦予建筑真實(shí)的溫度
美好生活，最需要的是真誠(chéng)，感知它的流動(dòng)、涌現(xiàn)、存在。在“都市更新”這個(gè)被消費(fèi)至幾近空洞的語(yǔ)詞背后，不是矯揉造作去裝飾它、掩蓋它、虛擬它。愛(ài)真實(shí)的人事物，要極盡可能地真誠(chéng)，這是還原它的溫度，也是我們所理解的都市更新。
上海，是一座流動(dòng)的城市。它的肌理深藏于歷史的褶皺之中，呈現(xiàn)出融合后的自洽——不只是陸家嘴天際線(xiàn)的挺拔輪廓，而是那些仍存于街巷間的肌理——斑駁的石庫(kù)門(mén)、幽深的里弄、隨風(fēng)稍稍晃動(dòng)的梧桐樹(shù)、臨街的陽(yáng)臺(tái)與擺滿(mǎn)植物的小窗臺(tái)，在日常的場(chǎng)景中，悄然顯現(xiàn)城市的溫度。
襄陽(yáng)路并不宏大，它不需要被重新“激活”，因?yàn)樗鼜奈词ド畹臏囟龋确比A商圈更具人情味的尺度，正好適合行走，適合觀察，也適合交流。街邊店鋪錯(cuò)落有致，自有一種克制的精致。于是，襄陽(yáng)路便在這日常的積累中，顯現(xiàn)出自身的詩(shī)意——這座城市在快節(jié)奏之外，保留的一份內(nèi)在的呼吸感。
面對(duì)城市發(fā)展留下的肌理，我們?nèi)绾吾槍?duì)建筑改造在新與舊之間尋找平衡？
無(wú)間設(shè)計(jì)選擇讓建筑立面改造順應(yīng)這條街的呼吸，以簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條、考究的材質(zhì)和光影的運(yùn)用，使建筑與梧桐樹(shù)影、街巷氛圍自然交融。
陽(yáng)臺(tái)本身是一種強(qiáng)烈的意向和隱喻，一座座陽(yáng)臺(tái)的韻律，連續(xù)的節(jié)奏讓建筑仿若古典音樂(lè)，在重復(fù)中不斷變化，奠定了建筑立面的秩序的同時(shí)，與外部世界形成若即若離的互動(dòng)，回應(yīng)著街道，回應(yīng)著漫游的人們。
基座部分，無(wú)間設(shè)計(jì)又以雕塑般的水洗石墻面，將建筑的節(jié)奏與秩序變得有情趣，營(yíng)造出過(guò)渡的層次，從外向內(nèi)緩步漫游去感知它，探索它，體驗(yàn)它，城市喧囂也變得靜謐起來(lái)。
都市更新的意義，或許正在于此——不需要為城市制造更強(qiáng)的視覺(jué)刺激，我們需要的是讓人在空間中慢慢靠近、慢慢沉入，在情緒與結(jié)構(gòu)之間，獲得一種幾乎被城市遺忘的感知自由，讓人的心靈覺(jué)知幸福的獲得是如此的簡(jiǎn)單而美好。
因?yàn)槭裁矗赳v了你？
茶色玻璃后的世界，明亮街巷的喧囂漸次褪去，似侯孝賢《最好的時(shí)光》中被時(shí)間輕輕揉皺的回憶，眼前浮現(xiàn)的是克制而深邃的色調(diào)，光線(xiàn)透過(guò)金屬門(mén)框折射出斑駁剪影，空氣中彌漫著焚香的馥郁，交錯(cuò)著舊木的清冷氣息。
家具粗糲而溫潤(rùn)，似記憶中被反復(fù)撫觸的老物件，帶著時(shí)間沉淀的溫度。粗糲的石材沉穩(wěn)克制，溫潤(rùn)的木質(zhì)收束情緒。使人聯(lián)想到安東尼奧尼《紅色沙漠》對(duì)環(huán)境與心理感知的塑造——空間是情緒的投射場(chǎng)，人在不知不覺(jué)中被空間的敘事所包裹，最終沉入一場(chǎng)無(wú)法割裂的感官體驗(yàn)。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)材質(zhì)、光影、溫度、氣息與近處坂本龍一的《async》交融，讓我們停駐。步履輕落，聲響在密度各異的材質(zhì)間游走，被空間吸收，最終歸于沉靜。
允許生活慢慢發(fā)生的地方
家，是一種自由的秩序。沒(méi)有刻意的邊界，動(dòng)與靜、開(kāi)闊與圍合在光線(xiàn)與材質(zhì)的過(guò)渡中自然而然地生發(fā)。書(shū)散落在沙發(fā)邊，杯中的茶溫柔地晃動(dòng)，腳步不自覺(jué)地放慢。一處能聽(tīng)見(jiàn)自己心跳的地方，一個(gè)允許生活慢慢發(fā)生的地方。
老上海的街道，是層疊的，是溫存的，時(shí)間并未消散，而是沉淀在磚石的肌理、窗欞的比例、街角的微風(fēng)之中。空間的塑造正是對(duì)這種“稀松平常”的致敬，它不以懷舊為目的，而是在設(shè)計(jì)中潛藏某種“被記得的方式”，使空間在日夜更迭中喚起人們對(duì)生活的追憶。
自由與拘束，交錯(cuò)并存。開(kāi)放的格局引入街道的韻律，模糊室內(nèi)外的邊界，賦予空間呼吸的節(jié)奏；而圍合的細(xì)節(jié)則安放情緒，為生活提供回旋的余地。在這樣的設(shè)計(jì)中，城市的故事未曾斷裂，而是以更細(xì)膩的方式，被空間溫柔收納，被生活緩緩訴說(shuō)，讓人愿意在其中長(zhǎng)久地停留。
不動(dòng)聲色地，上演一場(chǎng)戲劇
客廳，是流動(dòng)的舞臺(tái)。空間并未急于展露全貌，而是通過(guò)門(mén)廳的尺度收縮，讓視線(xiàn)在穿越的瞬間豁然開(kāi)朗。層次分明的布局與克制的光影，窗洞有序排開(kāi)，使空間具備視覺(jué)上的節(jié)奏感，也賦予了生活序列感。當(dāng)人們于客廳交談、閱讀、靜坐，生活便以不動(dòng)聲色的方式上演。
器物與藝術(shù)品，是空間的“肌理”，它們承載的是主人的文化趣味與審美追求，但空間的精神性卻存在于器物之外——在材質(zhì)肌理的冷暖觸感，在一隅留白中的靜默氛圍，甚至是某件物品與記憶之間的情感勾連。
從旅途中攜回的收藏、斑駁的古董家具，或無(wú)意間購(gòu)得的畫(huà)作，看似彼此獨(dú)立，卻在空間中自然生長(zhǎng)，構(gòu)成了一種“感知的連續(xù)性”。因此，生活的靈魂，并非某一件器物或某一個(gè)瞬間的決定，而是空間本身所賦予的情緒，是人在其中“被感知”的狀態(tài)。器物只是媒介，而空間才是情感的容器。
生活，不在別處
梧桐樹(shù)下的生活，光影穿梭枝葉間，不急不緩地落在墻面與石階上，那是城市少有的溫柔——煙火未散，心緒已靜，召喚著人回到生活本身。
藏家公館，是對(duì)這份生活想象的具象，可居、可感、可思。
設(shè)計(jì)，讓老城煥發(fā)新意，卻不抽離其文化肌理；讓東方的美學(xué)意象，在當(dāng)代延續(xù)、展開(kāi)。最終，呈現(xiàn)一個(gè)時(shí)間可停頓、情感可懸掛、意義可生成的生活場(chǎng)——正如梧桐的樹(shù)影，不爭(zhēng)春光，卻自成豐盈。設(shè)計(jì)的境界，可能不在于令人驚嘆，而是令人安住。
項(xiàng)目信息
建筑改造：W.DESIGN 無(wú)間設(shè)計(jì)
室內(nèi)設(shè)計(jì)：W.DESIGN 無(wú)間設(shè)計(jì)
項(xiàng)目名稱(chēng)：藏家公館
業(yè)主：曼舍MAISON
建筑改造：3860㎡
公區(qū)大堂：96㎡
一層樣板間：286㎡
二層樣板間：450㎡
項(xiàng)目地址：上海市徐匯區(qū)襄陽(yáng)南路558號(hào)
完工時(shí)間：2024年9月
特別鳴謝：范敏俊
策劃：Bobo Zhou
攝影：鄭昊 / 雷壇壇
撰文/編輯：Ricardo
專(zhuān)欄編輯｜Sherry Li
發(fā)文編輯｜Yiyue Dong
審核編輯｜Yibo
